נטלית ידיים:
- נטילת ידיים של שחרית:
עיקר הטעם של נטילת ידיים בשחרית (בבוקר אחרי השינה) הוא להסיר ולסלק את הטומאה ורוח הרעה השורה עלינו כשאנו ישנים מפני שרוח הטומאה נשארת לאחר השינה רק על הידיים (בגוף היא נעלמת לבד) ולכן היא עלולה להזיק לנו יש המפרשים שאם יגע האדם בעין ובאוזן לפני נטילת הידיים כוח הרעיה וכוח השמיעה הפנימיים שלו יפגעו וכד' ומשום כך צריך האדם ליטול את ידיו בכל בוקר אחרי שקם ממיטתו, יש להיזהר ולא לגעת לא בידו לא בפה ולא בעיניים ולא באזנים קודם הנטילה.
סדר נטילת ידיים בבוקר אחרי השינה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב ימין ושמאל ועוד פעם ימין ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים לסירוגין.
אחרי שנטל את ידיו 3 פעמים לסרוגין ולפני הניגוב צריך לברך: "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים" ואז רוח הטומאה מסתלקת
הערה: אם מתכוונים ללכת לשירותים נוטלים ידיים בלי ברכה ואז כשיוצאים נוטלים ידיים ולפני הניגוב מברכים: "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים"
* אם היה ער כל הלילה (לא ישן) יטול ידיו שחרית בלי ברכה.
- נטילת ידיים לפני סעודה :
מסירים מהידיים את הטבעות לפני הנטילה כדי שלא תהיה חציצה בין המים לידיים.
סדר נטילת ידיים לפני שאוכלים לחם בכמות של כביצה ומעלה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ושוב על יד ימין ועוד פעם יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב יד ושמאל ועוד פעם יד ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים על כל צד, משפשף את הידיים 3 פעמים צד ימין ו-3 פעמים צד שמאל, מדביק את הזרועות לגוף ומרים את הידיים עד כנגד הפנים מברך נטילת ידיים, פושט את הידיים ואז מנגב את הידיים טוב טוב ורק אז הולך לסעוד את הסעודה.
הברכה של נטילת הידיים (לפני הניגוב): "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים".
הערה: צריך לנגב היטב את הידיים לאחר שבירך על הנטילה לפני שיגע בלחם משום שהאוכל פת בלא ניגוב ידיים כאילו אוכל לחם טמא.
אם נטל יד אחת ובעודה רטובה ונגע ביד השניה לפני שנטלה, היד נטמאה וצריך לנגב טוב את 2 הידיים ולחזור ליטול מחדש.
- נטילת ידיים בלא ברכה :
כאשר נוגעים בנעליים (לא בשרוכים של הנעליים), כאשר מגרדים בשיער,
אחרי שגוזזים ציפורניים, אחרי שיוצאים מהמקלחת, אחרי שמסתפרים, אחרי שמתגלחים,
אחרי שינה ביום כגון: שינת צהריים צריך ליטול ידיים בלי ברכה.
אם היה ער כל הלילה יטול בלי ברכה.
אם נכנסתי לשירותים בין אם לקחת טישו או כל דבר אחר או שפשוט סתם נכנסתם ויצאתם, צריך ליטול ידיים אחרי שיצאתי מהשירותים משום שבשירותים יש רוח רעה.
סדר נטילת ידיים בלא ברכה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב ימין ושמאל ועוד פעם ימין ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים לסירוגין.
.
- נטילת ידיים של שחרית:
עיקר הטעם של נטילת ידיים בשחרית (בבוקר אחרי השינה) הוא להסיר ולסלק את הטומאה ורוח הרעה השורה עלינו כשאנו ישנים מפני שרוח הטומאה נשארת לאחר השינה רק על הידיים (בגוף היא נעלמת לבד) ולכן היא עלולה להזיק לנו יש המפרשים שאם יגע האדם בעין ובאוזן לפני נטילת הידיים כוח הרעיה וכוח השמיעה הפנימיים שלו יפגעו וכד' ומשום כך צריך האדם ליטול את ידיו בכל בוקר אחרי שקם ממיטתו, יש להיזהר ולא לגעת לא בידו לא בפה ולא בעיניים ולא באזנים קודם הנטילה.
סדר נטילת ידיים בבוקר אחרי השינה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב ימין ושמאל ועוד פעם ימין ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים לסירוגין.
אחרי שנטל את ידיו 3 פעמים לסרוגין ולפני הניגוב צריך לברך: "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים" ואז רוח הטומאה מסתלקת
הערה: אם מתכוונים ללכת לשירותים נוטלים ידיים בלי ברכה ואז כשיוצאים נוטלים ידיים ולפני הניגוב מברכים: "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים"
* אם היה ער כל הלילה (לא ישן) יטול ידיו שחרית בלי ברכה.
- נטילת ידיים לפני סעודה :
מסירים מהידיים את הטבעות לפני הנטילה כדי שלא תהיה חציצה בין המים לידיים.
סדר נטילת ידיים לפני שאוכלים לחם בכמות של כביצה ומעלה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ושוב על יד ימין ועוד פעם יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב יד ושמאל ועוד פעם יד ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים על כל צד, משפשף את הידיים 3 פעמים צד ימין ו-3 פעמים צד שמאל, מדביק את הזרועות לגוף ומרים את הידיים עד כנגד הפנים מברך נטילת ידיים, פושט את הידיים ואז מנגב את הידיים טוב טוב ורק אז הולך לסעוד את הסעודה.
הברכה של נטילת הידיים (לפני הניגוב): "ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על נטילת ידיים".
הערה: צריך לנגב היטב את הידיים לאחר שבירך על הנטילה לפני שיגע בלחם משום שהאוכל פת בלא ניגוב ידיים כאילו אוכל לחם טמא.
אם נטל יד אחת ובעודה רטובה ונגע ביד השניה לפני שנטלה, היד נטמאה וצריך לנגב טוב את 2 הידיים ולחזור ליטול מחדש.
- נטילת ידיים בלא ברכה :
כאשר נוגעים בנעליים (לא בשרוכים של הנעליים), כאשר מגרדים בשיער,
אחרי שגוזזים ציפורניים, אחרי שיוצאים מהמקלחת, אחרי שמסתפרים, אחרי שמתגלחים,
אחרי שינה ביום כגון: שינת צהריים צריך ליטול ידיים בלי ברכה.
אם היה ער כל הלילה יטול בלי ברכה.
אם נכנסתי לשירותים בין אם לקחת טישו או כל דבר אחר או שפשוט סתם נכנסתם ויצאתם, צריך ליטול ידיים אחרי שיצאתי מהשירותים משום שבשירותים יש רוח רעה.
סדר נטילת ידיים בלא ברכה: יקח את הנטלה ביד ימין וימלא אותה במים וימסור אותה ליד שמאל, וישפוך שפיכה אחת על יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב ימין ושמאל ועוד פעם ימין ושמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים לסירוגין.
.
- נטילת ידיים אחרי שירותים :
בשירותים יש טומאה ולכן ברגע שאדם נכנס לבית הכיסא (שירותים) שורה עליו רוח רעה וניתן להסיר אותה בנטילת ידיים.
סדר נטילת ידיים אחרי השירותים: אפשר עם נטלה או להעביר את היד מתחת לברז, לשפוך שפיכה אחת על יד ימין ואח"כ שפיכה אחת על יד שמאל ושוב ימין ואח"כ שמאל ועוד פעם ימין ואח"כ שמאל, עד שלבסוף ירחץ כל יד 3 פעמים לסירוגין.
אחרי שנטל את ידיו 3 פעמים לסרוגין ולפני הניגוב צריך לברך: "בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים חֲלוּלִים חֲלוּלִים
גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ אֲפִילוּ שָׁעָה אֶחָת בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת"